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鬼瓦香合 尾西楽斎 茶器 「白丹波」は、立杭において江戸時代以降、黒丹波や赤丹波と並んで発展してきた釉調のひとつです。薪窯によって灰が自然にかかり、釉の景色に偶然性がもたらされるこの焼成法は、「灰被り」の妙として丹波焼最大の魅力のひとつとされています。

鬼瓦香合 尾西楽斎 茶器 「白丹波」は、立杭において江戸時代以降、黒丹波や赤丹波と並んで発展してきた釉調のひとつです。薪窯によって灰が自然にかかり、釉の景色に偶然性がもたらされるこの焼成法は、「灰被り」の妙として丹波焼最大の魅力のひとつとされています。: 5. 9cm7. 0cm : 3. 5cm 7 1240

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Description

「白丹波」は、立杭において江戸時代以降、黒丹波や赤丹波と並んで発展してきた釉調のひとつです。薪窯によって灰が自然にかかり、釉の景色に偶然性がもたらされるこの焼成法は、「灰被り」の妙として丹波焼最大の魅力のひとつとされています。

胴外周にわたって、うさぎたちが楽しげに練り歩く様子がリズミカルに描かれています。黄金色の風の流線がうさぎ同士を結び、行列の躍動感を強調。細い鎬（しのぎ）が周囲をぐるりと取り巻き、夜道に立つ月光の“道筋”を思わせます。

4．茶事に寄り添う包容力

猪飼祐一様の「灰釉三彩茶盌」は、多彩な色釉を使用した鮮やかな抹茶碗です。微妙な色彩の違いが、見飽きることなく鑑賞者を楽しませる要素として息づいています。この作品の三彩のリズム良いバランスや、乳白の色彩と高台の美しさは言うまでもありませんが、何よりも特筆すべき点はその造形です。

鬼瓦香合 尾西楽斎 茶器 「白丹波」は、立杭において江戸時代以降、黒丹波や赤丹波と並んで発展してきた釉調のひとつです。薪窯によって灰が自然にかかり、釉の景色に偶然性がもたらされるこの焼成法は、「灰被り」の妙として丹波焼最大の魅力のひとつとされています。: 5. 9cm7. 0cm : 3. 5cm 7 1240

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