天目釉酒盃　岡田優 茶器 柳下季器様による本作《信楽筆洗ぐい呑》は、その《花橘》に想を得た酒器ですが、単なる写しではありません。筆洗という形式をあえて崩し、緊張を緩めることで、ぐい呑としての実用性と温かみを備えています。造形はゆるやかで、胴には信楽特有の赤茶けた火色がにじみ、見込みにはほんのりと降灰のあとが残ります。どこか力の抜けた形が、使う者の手に心地よくなじみ、器の表情として「使い込まれること」を前提としているかのようです。

柳下季器様による本作《信楽筆洗ぐい呑》は、その《花橘》に想を得た酒器ですが、単なる写しではありません。筆洗という形式をあえて崩し、緊張を緩めることで、ぐい呑としての実用性と温かみを備えています。造形はゆるやかで、胴には信楽特有の赤茶けた火色がにじみ、見込みにはほんのりと降灰のあとが残ります。どこか力の抜けた形が、使う者の手に心地よくなじみ、器の表情として「使い込まれること」を前提としているかのようです。

2cm）――「淡青の細線に、銀の霜が寄り添う。薄く長い一箱が所作を静かに研ぐ】

色彩と質感のレイヤー──「見る」ことの豊かさ

尾西楽斎様は「奈良の歴史と吉祥を掌上の茶陶へ」という信念をお持ちで、鹿や梵鐘、鴟尾に加え四季折々の瑞獣を積極的に題材にされています。本作では、赤膚土の温かさを活（い）かしつつ、乳白釉と淡紅の対比で月夜に浮かぶ兎 の幻想を巧みに表現。掌中で愛でる彫塑作品としての繊細さと、道具としての堅牢さを両立されています。

天目釉酒盃　岡田優 茶器 柳下季器様による本作《信楽筆洗ぐい呑》は、その《花橘》に想を得た酒器ですが、単なる写しではありません。筆洗という形式をあえて崩し、緊張を緩めることで、ぐい呑としての実用性と温かみを備えています。造形はゆるやかで、胴には信楽特有の赤茶けた火色がにじみ、見込みにはほんのりと降灰のあとが残ります。どこか力の抜けた形が、使う者の手に心地よくなじみ、器の表情として「使い込まれること」を前提としているかのようです。: 7. 4cm : 5. 4cm 1987 2018 2022 1998 2002KBS 2003BONSAI 2008 2009NHK 2010 2012 2013 2014 2016 2019 2022